吃-美食佳餚
喝-好茶醇酒
玩-地方采風
 

金門貢糖
相傳是明代閩南御膳貢品,招祥迎春,年節納貢,為茶點極品,後隨廈門製餅師傅傳入金門,並廣被一般漢餅店所產製。由於金門空氣新鮮,水質冰冽清爽,加上島上風大、土壤乾沃,生產的花生粒小紮實,口味香濃。在與麥芽糖混合製作後,就成為香酥的可口甜點。


鳳梨酥
鳳梨在台灣不只是豐富的水果來源,加工製造成鳳梨罐頭及飲料、果醬亦頗負盛名。而鳳梨酥一直是台灣人接受度及辨識度最高的傳統點心之一,以鳳梨的香甜口感搭配香酥外皮,纖維細緻,甜而不膩,是全台灣最受歡迎的糕點之一。


宜蘭牛舌餅
以薄脆著稱,特色是形狀窄、長、薄,口感脆、硬,無內餡,材料為麵粉、砂糖、奶粉、蜂蜜、食用油等,有蜂蜜、椒鹽、海苔、花生、椰子等,將材料混合且桿成長薄形狀,並在表面中心縱劃一道切痕後烤製而成。


花蓮麻糬
「杜侖」是阿美族人的傳統美食,也是花蓮麻糬的前身。以外力搥打出黏性的白糯米、黑糯米、小米等,包著紅豆、花生、芝麻等內餡,嚼起來是Q黏有勁。


台中太陽餅
源於台中豐原社口的麥芽餅,由於麥芽餅形狀渾圓,形似太陽而改稱「太陽餅」。品嚐時入口即化、口感奇佳,餡巧而不黏牙。


嘉義方塊酥
起源於眷村的燒餅油條,上百層餅皮堆疊壓製而成,口感香酥脆,食後齒頰留香。


肉乾
將牛肉乾或豬肉乾以特調香料長時間蒸煮,讓精燉滷汁慢慢滲入纖維,充分入味,再經烘焙而成,軟硬度與纖維感均在掌握中,不但咬勁絕佳滋味濃郁,而且越嚼越有味道。


大溪豆乾
大溪黃日香創業近80年,是全台最老牌的豆乾店。除了傳統的黑豆乾外,另有20餘種加味豆乾。台中一心豆干亦入列。

 
 
茗品好茶】
台灣因為地理、氣候環境非常適合茶葉生長,所生產的茶葉質量俱佳,而擁有「茶葉王國」的美譽,所產製的茶葉包括綠茶、包種茶、烏龍茶及紅茶等,其中又以凍頂烏龍茶、文山包種茶、白毫烏龍茶和鐵觀音為台灣茶葉四大主流,馳名世界。
凍頂茶
歷史悠久,聞名中外,被譽為台灣茶中之聖。產於台灣南投鹿谷鄉。它的鮮葉,採自青心烏龍品種的茶樹上,故又名「凍頂烏龍茶」。因其品質優異,在台灣茶市場上居於領先地位。
 
文山包種茶
台灣所生產的包種茶以台北縣文山地區所產的品質最優,所以習慣上稱為「文山包種茶」。茶園分佈於海拔400公尺以上的山區,尤以坪林地區山明水秀,氣候終年溫潤涼爽、雪霧瀰漫、土壤肥沃,故所產的文山包種,品質特佳,馳名中外。
 
東方美人茶
東方美人茶,因其茶芽白毫顯著,又稱「白毫烏龍茶」;在夏茶期間茶芽受浮塵侵蝕後所採收製成一種含有特殊風味的茶,此乃烏龍茶之極品,稱之為「椪風茶」,西方飲茶人士譽之為「東方美人」。
 
木柵鐵觀音
木柵茶區位於指南宮南面起伏山崗,風景秀麗,此地規劃有觀光茶園與展示中心,不僅提供了最佳休閒去處,更使木柵鐵觀音聲名遠播。若逢採裝期間上山,不僅能欣賞茶園風光,更能看到茶園採茶、製茶等過程。

頂極美酒】  
埔里紹興酒
埔里擁有最優質潔淨的台灣第一水「愛蘭甘泉水」,及得天獨厚的氣候條件,再加上精湛的釀酒手藝,釀造出名聞中外的埔里美酒。
紹興酒是一種營養價值很高的釀造酒,對人體有很多益處。適量的飲用,能補充人體必須的氨基酸。「本草綱目」記載六十多種可以用紹興酒浸泡中草藥的配方,可製成有效的補藥酒。
每年四月,是埔里酒廠的紹興酒文化節,這是為了感念酒神對埔里酒廠的庇佑,讓「國之名酒-埔里紹興,埔里之最-愛蘭白酒」的名號響徹雲霄。
   

金門高粱
民國42年創設九龍江酒廠開始生產高梁酒,迄今已有四十餘年的歷史。因其高溫、乾燥、無污染等條件,極適合高梁生長,加上當地水質甘甜,承襲傳統古法釀酒技術,並結合經驗與現代化設備。
金門高梁酒,清澈透明、質地純正、芳香濃郁,是蒸餾酒的一種,風味獨特、清香醇正、柔順淨爽,甘潤爽口,是與XO並駕齊驅的酒中極品。其中56度的風味香醇,不定期釋出的窖藏酒,更是極品。
   
馬祖老酒
老酒是馬祖最具代表性的酒,是以閩東一帶古老相傳的方法所釀的酒,採用精選的糯米蒸熟後,與特殊配方的紅麴封入酒罈中發酵,再存放在溫度適中的坑道中至少2年才上市,無論加薑、加糖、加溫飲用,都有特色。
近來還有以「八八坑道」行銷台灣的馬祖高粱、酒精濃度高達60%的陳年大麴,以及因為被陳前總統指定為國宴酒而聲名大噪的東湧陳高等。
進入馬祖酒廠,會看見有兩面由酒罈砌成的牆,嵌著一副對聯「開罈香百里,洗甕醉千家」。現有一個供遊客參觀、品酒的陳列室,除了陳列酒廠歷年來所產的各種酒類外,還有製酒過程的展示和解說,並可在現場品酒、購買。
 
   

鶯歌陶瓷
鶯歌陶瓷工藝到目前已有200年的歷史,早期的生產技藝是由大陸師傅所流傳,使用的而坯土皆採自尖山附近,使尖山埔地區成為全國的陶瓷重鎮,也讓鶯歌冠上「台灣景德鎮」的美稱。

鶯歌陶瓷老街最著名的是在這有一根約有30年到40年的老煙囪叫「四角窯」,還有另一種美稱「隧道窯」,但隨著時代之變遷已逐漸消失殆盡,目前鶯歌陶瓷老街所賦予人之第一印象,是傳統及現代建物的相互交錯。

來鶯歌除了逛老街買陶瓷、去一趟陶瓷博物館,欣賞陶瓷藝術外,不妨也來發揮你的創意、實際動手玩玩陶土、手拉坯,或者你也可以選擇馬賽克拼貼喔!!


平溪天燈
天燈又稱為孔明燈,相傳為三國時期諸葛亮的發明,起初是為了軍事傳遞訊息之用。

臺北縣平溪、十分一帶,位處偏僻山區,原為平埔族的勢力範圍。早期入山開拓的漢人,常遭殺害或土匪搶劫,由於通信不便,墾拓的人們遂以「放天燈」互報平安。

於是施放天燈則流傳迄今,並成為元宵節的重要民俗活動,所以在每年的這一天,平溪都擠滿了施放及觀看天燈的人潮。此外在天燈寫上其願望及祝福,且施放上升的順利及高遠與否,也關係到整年之運勢。

有多久沒有和大自然親近呢?坐著小火車來到這裡,一路上有看不完的自然美景。除了貼近大自然、逛逛老街、放天燈之外,也不要忘了,為親朋好友選購各式可愛的小天燈,作為紀念喔!!


原住民琉璃珠飾品
在台灣原住民族中,琉璃珠飾品僅見於排灣、魯凱及卑南等三族,其中以排灣族最為有名。現今排灣族人們已無法確知琉璃珠由來的年代及地點,僅知是祖先代代留傳下來。

色彩豐富的大型管狀琉璃珠是其中最為珍貴的,每顆琉璃珠都擁有不同的名字、性別與古老的神話傳說流傳於部族群間,只有貴族家族才能擁有,平日仔細收藏在古陶壺中,不輕易使用,只有在婚禮或是重大祭典時才會取出配戴。

近來原住民手工藝術打出知名度,尤其琉璃珠享有盛名,將琉璃珠變成版畫已受到國際矚目,而琉璃珠串製的珠寶盒、杯墊、壁飾等也受到消費者喜愛。


美濃油紙傘
油紙傘是美濃最具代表的手工藝,傳承自廣東師傅。日據年代大正年間到民國五十年左右是美濃紙傘興盛時期,共有十二家紙傘廠,每年生產約二萬把以上,曾經一度沒落,但還是保存了下來。

油紙傘在客家人的生活中扮演著重要的角色,除了遮風避雨外,更是吉祥的象徵,因為諧音為「有子」;所以客家女性婚嫁時,女方以兩把紙傘為嫁妝,一含「早生貴子」的意思,再者「傘」字裡有四個人,象徵「多子多孫」,而傘面張開後成圓形,祝福新人生活美滿「圓滿」的意思。

在旅遊觀光業的刺激下,使得美濃的油紙傘逐漸脫離原本實用的價值,而走向與觀光結合的商品文化,成為遊客喜於收藏的精美藝品,帶動了美濃油紙傘的另一個春天。